السلام عليكم جميعا
لدي موضوع هام جدا وقد يكون بادره خير على هذه القريه وما حولها او يتبع لها
سمعت من والدي اطال الله في عمره عن قيام جميع من يتبعون لقريه الريش العزيزه
او بلاصح وادي الريش بجمع بعض المال قد يقدر بمئات الالوف وانفاقه في حفل عشاء
وهدايا للشيخ وهذه قد تكون خطوه لمحاربه الفقر لدينا خاصه انه يوجد في قريتنا اناس
قد يحتاجون لاي شي هام ولا يستطيعون ذالك نظرا لضيق الحال وهم كثر جدا
والرائع ان نتوجه بتلك الاموال لمن هم في حاجتها ليس للتبذير او الجاه والتدليس
لان الله امرنا بلصدقه ونحن نخالف امره ونرفض ان نساعد المحتاج وشيخنا ادامه الله ليس في حاجتها
ابدا وليس ممن ينظرون الى ذالك او يطمح فهو في غنى عنها فمن يريد ان يهديه
يفعل ذالك بنفسه وليس من الحرام قبول الهدايا لكن لا يفرض افكاره على من هم في نظره اقل منهم
مبادره رائعه ولكن نريد منها المزيد دون توقف لنرسم البسمه على شفاه غابت
عنها
عموما اتمنى من كل من هم يحاولون ان يحسنو صورتهم او يجدو نقص في ذاتهم
ان يعالج نقصه بلاتجاه الى الله وليس لغيره عموما كان الهدف واضح جدا
ننحن لا ننظر الى بعين واحده
لكم مني كل الاحترام

.
أهلاً بك أختي الزهراء ومرحبا بعودتك ؛
أنتِ تعلمي أن هذا الموضوع حساس جداً ولكننا سنفتح المجال لنقاشه بكل احترام وأدب وضمن ما تتطلبه قوانين الدروب ؛ اتفق معك فيما ذهبت إليه ؛ الريش تريد أن تحتفل برجلها وشيخها وهذا من عادات أهل الريش ولكن يجب أن يكون هذا في حدود المعقول ويجب الا يخرج لما يكون فيه إسراف وتبذير وانفاق المال في وجوه هي كمالية في الاحتفال بقدر ما يهم أن ينظروا إلى المحتاجين والمساكين ومن هم بحاجة المال ؛ ثم هذه يا أختي ليست وجهة نظر الشيخ إنه اجتماع القبيلة وتعودهم على إكرام شيخهم الجديد وأكرر يجب أن يكون الاحتفال في حدود المعقول وما سمعته يذهب عن المعقول ؛ أما الشيخ فقد سمعت أنه حاول بعدة طرق الا يحصل على الهدايا الكبيرة وأن يبتعد عن مثل هذه المغالاة ؛ أقول هذا مع كل التقدير والاحترام لآبائنا رجال الريش ؛ فعندهم الأمر الحكيم والفهم الرزين ؛ ولن ينقص هذا الحديث من حقيقة الأمر شيء ولن يزيد شيء ؛ سوى اننا نرى أنه يجب أن يكون دون مغالاة ؛ وبالإمكان توجيه هذه الأموال في احتضان المحتاجين وتقديم المساعدة لهم ؛ والله ولي التوفيق ..
؛ أختي الكريمة حياك الله .. لا أعتقد انه احتفال باهت ؛ بل سيكون احتفال كرم وشهامة وخير ؛
شكراً لكِ..

,,

العادات والتقاليد الله لا يبلانا
حسب علمي وصل المبلغ المجموع للهدايا والعشاء والاحتفال إلى ثلاثمائة ألف .. كم ستطعم هذه المبالغ من أفواه جائعة خاصة في مثل منطقتنا التي تضج بالعوائل الفقيرة جدا .. لا ننكر عليهم الاحتفال بالشيخ ولكن يا عقلاءنا في حدود المعقول
أملنا في الشيخ الجديد أن يسن سنة حسنة بمنع الاحتفالات بهذه الطريقة الباذخة ويقننها وتكون مختصرة
شكرا لكِ الزهراء هذه البادرة وأهلا بعودتك













..

كل الشكر لكي ايتها الزهراءعلى تلك الشجاعه
وبصراحه هذا الأمر عجيب جدا
بمعنى الكلمه انا لااقول هذا الكلام تحامل على الشيخ لا بلعكس
ولكن هذا الحفل توجد به مبالغه جدا وانا
لأنه بصراحه يوجد فقراء ولانحاول مساعدتهم
سبق وان قالت اختي الزهراء بأن الشيخ في غنى عنها وموافقته بهذا الأمر شي غريب
نتمنى من كبار القريه ان يروا الموضوع بعين العقل
وابعادنا عن البذخ
اشكرك ارض الأمل على اتاحه هذا الموضوع
ولكم مني ارق تحيه


/

* انظر صديقي كيف عدلت لك الموضوع واصبح لا يخالف قوانين الدروب.

يا سيدي قلنا نناقش الموضوع في احترام ؛ مو تدخل تدعي على الناس؛ إذا كنت تريد الدعاء فلن يمنعك أي أحد ؛ هنا نحن نناقش الموضوع بعيداً عن التقليل من أحد أو الشك أو الحديث على أساسات بدون أدلة ..
أرجوك انظر للموضوع وكيفية طرحه وليكن ردك على هذا المنوال دون التعدي..

تحياتي .. :62:

.
يا أخوان أرجوا التزام أدب الحوار والنقاش في الموضوع ؛ لا نريد كلمات تسيء لنا أو لكم أو حتى للمعنيين .
نحن الآن نتفق في وجهة رأينا ؛ ما بالكم إذا أتى وخالفنا أحدهم ؛ كيف سنرد ؟!!
علينا أن نحترم وجهات النظر الاخرى أياً كانت ؛ ما هذا يكون الحوار وأدبه..
؛
للمعلومية الجميع يشارك في هذا الاحتفال فعلينا بنقد آبائنا وآبائكم أولاً ثم التعرض للموضوع بشكل عام ..
؛

مع خالص تقديري لكم :62:

استفسار بيسط فقط ياليت الأخوة يفيدوني وخصوصا المشرفين اللي قاعدين يحذفوا المشاركات ويحجبوا الرأي الآخر .وهو :
هل المبلغ الذي استخدم هو من قطة الدم ( الديّات ) ام انها قطة خاصة ؟

* الان حذفت الكلمات المسيئة وصار ردك مفهوم دون الاساءة ؛ هل هذا واضح؟

عزيزي الأبي .. تستطيع أن تسأل من البداية عن هذه الأموال هل تأخذ من الأموال المجموعة للديات أم أنها مخصصة لهذا الاحتفال .. قبل أن تُلقي التهم جزافا وتدعو عليهم
أنا لا أظنها أموال الديات .. وإنما جُمعت خصيصا لهذا الاحتفال ممن أراد المشاركة .. ولم يُجبر أحد عليها .. هذا ما أظنه ولست متأكداً .. ومع ذلك فأنا لا أؤيد أن تًصرف مثل هذه المبالغ في هكذا احتفالات .. ولكن ما باليد حيلة .. علينا الدعاء والنصح والباقي على الله
أما بشأن مشاركاتك المحذوفة .. فلأن فيها تعدي ودعاء على من جمع هذه الأموال بالفقر وأن يشل الله أيديهم وغير ذلك .. وهذا لا نرضاه لأهلنا الذين هم أهلك .. ولا نسمح بأن يكون المنتدى لتوليد العداوات بين أهل الريش
اكتب رأيك الواضح في الموضوع بكل بساطة بشرط عدم التعدي .. وصدقني لن تجد إلا كل احترام وستجد من يناقش رأيك

مساء الخير
اولا اشكر لكم تفاعلكم مع طرحي
لكني لم اجد منكم قووه للصدق في كلماتكم علما باني اقدر العلاقات العامه لديكم وخوفا من تمزقها
وعرفت خلال ردودكم انكم غير راضيين لما سوف يحدث وتمنيت ان اجد من يخالفنا راينا في ان ذالك يعد تعدي لحقوق الغير
علما باني اسمع بان هناك اشخاص هم وراى ذالك نسال الله لهم الهدايه لانهم سوف يجنون بدل اتعاب لما سوف يتم
عموما اعزائي اتمنى من هذه الصفحه من شيخنا العزيز عدم قبول غير الهدايا الخاصه اي من يريد ان يهدي شيخنا ان يهديه باسمه ليس على حساب غيره من الضعفاء لانك يا شيخنا لو قبلت بما سيجري سوف تخسر الكثير جدا
خاصه ابناء قريتك الذين يكنون لك كل احترام
ابي الذي اقسم انه لن يدفع ريال واحد الى في مكانه
وليس على حساب ابنائه انا اتمنى ان يكون المنتدى واجهه ومتنفسا لمن يريد ان يبدي رايه دون المساس بشخص ما
عموما اشكر مدير المنتدى على السماح لي بكتابه ما لم يستطع احد ان يضع نفسه في مكاني علما باني معروفه جدا لدى اكثر فتيات الريش
اختكم دائما

.
لا تجعلني أضحك يا أختي الزهراء ؛
.
لا توجد لدينا علاقات عامة ولا هم يحزنون ، نحن فقط نقدم الاحترام أولاً ثم يأتي من بعده أي شيء ، ردك الآن محترم تقريباً لذا فلن يتم حذف اي كلمة إلا تلك العبارة التي في اتهام ؛ ونحن هنا لسنا في محكمة نحن هنا للحوار والنقاش والنصيحة أما اتهام الناس هكذا بعمومية وكأن فينا خائن ولا ندري من هو فلن نسمح به أبداً .
.
ثم سؤالي هل المعارضة تكمن في قوة الكلمات واستخدام ألفاظ سئية ؛ حين أقول اني اعارض فأنا أعارض وكفى؛ هناك لدينا فريقان فريق نعم وفريق لا ونحن في فريق لا ؛لا للإسراف لا لذهاب الاحتفال نحو التكلف ولكني مع نعم للاحتفال وتكريم الشيخ ؛ هل هذا واضح ؟
.
؛ سؤالي لك : هل ترفضين الاحتفال أم انك ترين نفس وجهة نظري بالاحتفال المعقول لأن حينها سيكون هناك فرق؟
.
ومرحبا بكِ مرات وأرجوا الا تذهبين نحو تسفيه أراء الجميع وكأن الصادح بقولٍ ما خلف اسم مستعار يملك كل الحقيقة والصحة.
.
لا زلت أخي الأبي تستخدم الكلمات التي تخسف بالاحترام هنا لذا فهذا آخر تنبيه لك بعد سيتم إيقاف عضويتك.
مع كل الاحترام لك.

تراجعت عن رأيي وأنا أرفض الاحتفال جملة وتفصيلا

..


هكذا تم تعديل ردك ليناسب قوانين الدروب.

بسم الله الرحمن الرحيم

أسعد الله أيامكم أخواني ومني أغلى التحايا لقريتي الحبيبة وأبناء قريتي الأوفياء
أشكركم على نقلكم أحوال القرية بصور رائعة لنا وشوقنا لها يحن

أحببت المشاركة معكم في النقاش للأصلاح والقناعة
طبعا أحتويت الموضوع معاكم ومن ما ذكرتموه عن المناسبة والمبلغ
والقائمين عل الحفل

طبعا الكل يفرح ويعبر عن فر حتة بطرق وعبارات تكون صادقة بأذن الله
طبعا شيخنا / الأستاذ أبو طالب يستحق التقدير والأحترام كشخص
بأبتسامتة المتواصلة وحبة للجميع وأكيد نحن لا نفضل بعض على بعض
هو أبن من أبناء القرية وحق علية خدمتها وبأذن سنلتمسة مع الأيام
دعونا نضع الأحتمالات من حضور أعيان ووجهاء من جميع الأماكن
من شيوخ وغيرهم نعرف أننا في قرية الريش غنيون عن التعريف في كل شي
لكن سيحضرون ما ذكرتهم سلفا وسيكون للقرية صيت وباع أسأل الله أن يكون خيرا لنا
من أهتمام من المسؤلين وأحداث ما نتمناه من خدمات أنشا الله
طبعا فهمت منكم هو أن المبلغ جمع للأسف من صندوق الدم وهذا لم نكن نتمناه

وبالنسبة للقائمين على الحفل هم من سيعكسو الأيجابيات والسلبيات

وأنشالله يكونو عند حسن الظن آسف للأطالة أحترمكم وآرائكم رائعة

وأنا معكم بالنقاش والحلول موجوده أنشالله نتساعد علينا

وحق عليكم أن تساعدونا في الحلول وتصل الى أصحاب الشأن
وهذا من أتمناه من المنتدى لأنة صوت الريش تحياتي لكم جميعا

.

حيا الله أبو أيمن بعد طول غيبة ؛ ومرحباً بك دوماً الدروب ؛
أعجبني حديثك الجميل والذي اتمنى أن يكون مثال يحتذب به عند الرد ؛

؛
لم يشر أحد في الردود السابقة إلى أن المال جمع من صندوق الدم ؟ فمن أين استقيت هذا أو قرأته ؟

:62:

يعني اذا اجتمع الشيوخ والوجهاء والاعيان راح يحلوا مشاكل الريش
انت ما تشوف مين اللي يجتمعون في مجلس الوزاراء ومع ذلك ما حلوا مشاكل البلد. بس يجتمعون. أعرف ان فارق التشبيه كبير وليس هذا محله بس أنا بكيفي أحسب الأمور بطريقتي وعلى هواي
بعدين انت متأكد ان المبالغ من حقة الديات. لانها لو كانت كذلك فهي مصيبة كبرى وطامة عظمى تدل على خلل وخبل أصاب عقول الناس. وسأضطر للمطالبة واسترجاع حقي من هذه الاموال. فنحن لم ندفع هذه الاموال من أجل التبذير وال(...) والمبذرين كما تعلمون اخوان الشياطين وانا لا اريد ان اكون اخا للشيطان
واخيرا اعوذ بالله من كلمة أنا. فهي اول الطريق لضياع الانسان



..

.
كيف تحكم على مجلس وزراء بلد أنه فاشل ولا يحل مشاكل!! إذا كانت أي مشكلة صغيرة تحدث هنا او هناك تحتاج بحث واستقصاء وتطلع أراء الناس وأنت تقول أن مجلس الوزراء لم يحل المشاكل ؛ قل أنه مقصر في أخطاء التي هي طبيعة البشر أما الحكم بالفشل فهذا خطأ أكبر.
ثم أنا لم أشر إلى ان المال المجموع هو من الديات أنا استفسر من اشارة أبو أيمن إلى انه من الديات لم يشر أحد في رده إلى أنه كذلك ، أما اذا كان عندك أو غيرك تأكيد أن المال المجموع من الديات فليأتي ليخبرنا وله الشكر. ثم لو كان من مال الديات واتفق نواب القبائل على أن يأخذ منه لهذا الاحتفال " المعقول" الذي لا إسراف فيه ولا تبذير ولا مبالغة فليس لك الحق الاعتراض على نائبك لأنك ارتضيت به وهو يمثلك ،هذا هو نظام عمل المشيخة .

أما إذا أردت أن تخرج من قبيلة الريش ومن المشاركة ضمن نظام مشيختها فقد فعل غيرك هذا ؛ تستطيع الخروج وتأخذ مالك الذي دفعته للصندوق ولا تتحمل القبيلة أعباءك وأعباء الدم إذا حدث لو شاء الله .

أنا هنا لستُ محامي عن أحد ؛ أنا هنا أأصل طريقة الاختلاف ودعوة الاخر للسماع لنا وإظهار الرأي الآخر ؛ أين ستسمعون أن هناك أناس يرفضوا هذا الاحتفال سوى في دروب الريش ، ولكن يجب أن نكون أهل عقول نبين وجهة نظرنا كبشر لا كملائكة والنصيحة لله ولرسوله ولعامة المؤمنين وخاصتهم وليس بأيدينا أكثر من ذلك .

فلذا يجب أن يكلل الموضوع بالاحترام الواجب لهؤلاء الرجال الذين أهم آبائنا واخواننا لهم اجتهاد وفعل والله الهادي إلى سواء السبيل.

تسلم أخوي أرض القمر وأحييك على أهتمامك يعلم الله أننا مقصرين لكن سنسعى للوقوف مع الجميع في أي شي

طبعا أنا أستوحيت أن المال من الدم من طريقة كلامكم فقط أنا بصراحة لم أعلم بشي الا معكم أنا بعيد عن القرية

ولي يمكن 3 أشهر لم آتي الريش طبعا يا أخوان أن كلامي كله فرضيات من محور الحديث

أخواني لن نريد الامور تقفل حتى تحل وأنا بأفكاري معاكم

أخوي رذاذ محبرة لك تحية طيبة رائعة مني

طبعا أنا قلت لو فرضا حضر الشيوخ وليس القصد أن يحلو مشاكلنا من ناحية
عدم وجود شرطة ودفاع مدني وغيرها من الخدمات لكن سيروا لقريتنا بعين أخرى
ويبدأ بتناقل الحديث عن قريتنا عن كسادها وهي لا تستحق وأكيد سيكون الأحتفال
بخبر في الجريده يمكن نتوصل الى ناقل الخبر أن يقول أن الريش تفتقر الى ما ذكرت
يعني بالعربي أتمنى يحشنا ويجيب العيد فينا من ناحية الخدمات

لي رجعة وبأذن ستحل المشكلة والبركة فيكم يا أبناء القرية أنتم موجودين
وأمانة عليكم حلها والحل حيكون سهل لأنه من أناس موجودين بالقرية
ليس بيد مسؤول بلدية أو شرطة ولا تستطيع الدخول عليه



ملاحظه / شباب أرجو عدم تقاذف التهم على بعض من أطرافنا فنحن نريد الحل لا بد أن نتفق

>
.
مرحبا بك أخي أبو أيمن دوما وحياك الله ؛ إلى الان لا ندري عن موضوع جمع المال من اين ووضحت وجهة نظري في المال المجموع .
بالنسبة لحديث تأخر في وجود خدمات للريش فأنا كنت لا افقه في هذه الامور شيء حتى سألت والدنا الشيخ ابراهيم الزين في
لقاءانا معه وكان الرد بأن المعاملات في وزارة الداخلية وذكر حديث طويل عن هذا الموضوع بإمكانك الرجوع إلى اللقاء واستيضاح
الموضوع .
في الأخير تتحدث وكأن هناك مشكلة وتحتاج إلى حل ، أخي الكريم الموضوع أعتقد أنه سيكون سواءً تكلمنا هنا أو لم نتكلم
وكأنك ترى أن المشكلة لابد أن تحل بأيدي شباب الريش لا بالشرطة أو غيرها هذا تلميح في غير مكانه ؛ نحن هنا ننقاش فكرة
موجودة على أرض الواقع لا نسعى لإشعال فتنة ؛ نقدم نصيحة ونناقش الموضوع في اطار من الاحترام والحيوية التي لا تضر بالموضوع ؛ وليست مشكلة
كما ألمحت وانها تحتاج إلى حل فإذا ارتأيت أنها مشكلة فلن يحلها سوى اصحابها وإذا ارتايت أنها مشكلة فإن أهالي الريش
يرونها واجب عليهم تكريم الشيخ .
ابين موقفي من جديد : انا مع الاحتفال بالشيخ أو أي رجل يحمل مسؤولية أو يقدم للريش خدمة في حدود المعقول بدون اسراف
ولا تبذير ، والله من وراء القصد .

السـلام عليــــــــــكم

يعطييك العافية أخت الزهراااء باعتباري هذا الموضوع جاااد للنقاااش

ولانحكــــم على قول الحق بانه خارج عن الادب او سوء فهم او يمس سمعة منتدى


من وجـهة نظـري لوكاان الاحتفااااال بسيــــــــط جــــــــدا وفي حـدود المعقـــــــول كان بهـا

لكــــــن ثلاثمـائة ألـــــــــف وفي احتفـــــال لايقـل عن ساااعتيــــــن اعتبـره اهداااار واسراااااف من القبائل وضياع للوقت

القرية:
1- تحتااااج لحواااار ولغة بين القبائل.

2-لحلوول مشاكـل التطـــــــــور ماالفرق بيننا وبين القرى المجاورة.

3- القريـة تحتــــــــاج لمن يفهم مضمـونها ويقـدر محتواااااااهاوينميها.

حياكم مرة أخرى يجب أن تفهمو أني أرحب بالنقاش الهادف المهم ( نبي نتيجة )

طبعا أنا ما حاربت الحفل ولا صاحبة خلاصتي في كلامي هو لا نريد التبذير
من القائمين عليه لجنة التنظيم يعني يصرفو والباقي يستفاد منه في شي
لا نريد البزخ أن أقول أن المهمة صعبة على منتدى الريش بصفتة المتحدث الرسمي
وأحقية تامه لتغيير ما يحصل وأذا بيكون النقاش مجرد كلام أنا أنسحب نريد حلول هادفه
وتناقش

تحياتي اخواني

.

يا الله ما أجمل هذا الحديث ؛ لقد قلت كل ما يجب أن يقال في قالب رائع ومحمود ؛ هذه الردود التي نبحث عنها حقاً

اني اتفق معك في كل حرف قلته فقد قلته بما يناسب المقام .

الدروب فيها المساحة الكافية لنقول أراءنا بحرية مضمونة ولكن في إطار نص ( موضوع - رد ) يشبه نصك ؛

قول الحق متاح ونحن انشأنا الدورب لأجل هذه الأهداف السامية ولذا فالردود مكفولة حسب قوالبها فإن كانت

تهدف لخير ولنصح ولفائدة وهي تلتزم بقوانين الدروب القائمة على الاحترام فحيا هلا بها ؛

اشكرك اخي غربة مشاعر كثيرا وحياك الله

.

أخي ابو أيمن ؛ ما الذي تقوم به الصحف كل صباح وما الذي يقوم به الكتاب كل يوم ؟؟

انهم يكتبون عن مشاكل وقضايا للوصول إلى حلول وتوعية الناس ؛ هذا درونا الذي نقوم به ..

ما الذي تريد أن نقوم به غير هذا ؛ انت تعرف ان هذا النقاش سيطلع عليه الكثير وسيصل إلى الكثير ؛

وهذا هدفنا الأول ؛ أما إذا كان لديك اقتراح آخر تريد أن تتقدم به على أرض الواقع وتمثله فهذا أمر آخر ؛

فنحن شبكة متباعدة كما أنت بعيد عن الديرة فأنا أيضاً وأكثر من يكتب هنا ..

وحياك الله دوماً ومرحبا ًوحقق الله المراد ..

تحية طيبة للجميع،،،

أعتقد أنني لست طرفاً في الموضوع ولكن بما أني أحد أعضاء "الدروب" فسأقول إن أهل الريش كرما لأي شخص لا يعرفونه فما بالكم بشخص له قيمته لديهم،،
لو جاء أي شخص ضيف فبطبيعة الحال راح يخسر مالايقل عن 2000 ريال في العشاء وهذا أقل شي نتوقعه فأعتقد أن دفع 100 أو 200 أمر سهل لذلك بما أن عدد أهل الريش كبير جداً جداً فبالتأكيد راح يكون المبلغ كبير جداً حتى لو كانت القطه من 100 ريال.
ومن وجهة نظري أعتقد أن هذا الأمر طيب جداً لما فيه من تقوية الروابط بين أهالي الريش واجتماعهم لتناول وجبة العشاء والإحتفاء بالشيخ أبو طالب الزين الذي أتوقع شخصياً أنه سيحدث نقله وتطور للمنطقة لما له من علاقات طيبه مع مسؤولي المنطقة وراح يكون الشخص الأول الذي يتولى طلب الخدمات للمنطقة بشكل عام.
لست هنا بصدد فرض رأيي على أي شخص ولكن أعيد وأقول إن أهل الريش كرما والشيخ أبو طالب يستاهل .. بعض الأشخاص يقول إن لايجب أن يكون هناك إسراف ومبالغة في الحفل ونحن مع هذا التوجه بأنه يفترض أن لايكون هناك إسراف أو تبذير .. لكن لو قارنا عدد الحضور المتوقع أعتقد أنه يتطلب أن يكون هناك استعداد كبير لهذا الحفل خصوصاً بما أتوقع أنه سيحضر ضيوف من خارج الريش للمشاركة في الأحتفال..
هناك عدد من الأعضاء يقولون أنه يوجد عدد كبير من أهل الريش فقراء وبحاجه إلى المساعده فكيف تؤخذ منهم قطه.. أعلق على هذا الموضوع بأنه ليس جميع أهل الريش فقراء ولكن يجب على المنظمين - وهذه وجهة نظر فقط مني - أن يتم إستبعاد الأشخاص الذين يعرفهم جميع أهالي الريش أنهم فقراء ولا يستطيعون دفع المبلغ حتى يكون هناك أنصاف لهم فهم بأمس الحاجه إلى المساعده فلو أعتبرنا أن هناك 20 شخص لايستطيع الدفع يعني لو كانت القطه من 100 أو 200 راح تكون 2000 ريال وهذا المبلغ لن يقدم أو يؤخر.. كما يتوجب أيضا تقديم الدعوة لهؤلاء الأشخاص للحضور حتى لا يكون هناك احساس منهم بأنهم مستبعدين من القبيلة لأنهم فقراء.
وفقكم الله أهالي الريش فأنتم عنوانا للكرم والجود... تحيتي

>
.

حياك الله أخي الكريم استاذ حسن الأسمري ؛ وشكرا لوفائك للدورب وحضورك هنا .

لقد أجملت الحديث ووضعته في كيفية حسابية منظمة اشعرتني بالاطمئنان

لا إضافة أبداً لما ذكرته ؛ سوى أن مثل هذه الشرح والتوضيح يبين للجميع مقدار ما يجب أن يكون

في جمع المال وحسابه .

احب ان اضيف أن الهدف مهم هنا فنحن ننظر إليه لتقوية الأواصر والمحبة بين القلوب

فإذا اجتمعت نفع الله بها وزاد خيرها ونجاحها نجاح لنا .

أما إذا كانت للتفاخر والاسراف وفيها من التكلف الكثير فإنها تسلك طريقاً غير ما شُرعت من أجله .

اسأل الله ان يوفق الجميع لما فيه خير الدنيا والآخرة .

وجودك أخي حسن أضاف الجمال ..

كن بخير..

:62:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..وحيا الله الجميع..
الأخت الكريمة الزهراء ..
أشكرك على طرحك الجريء ..
ونشكر المنتدى لاتاحة هذه المساحة لنقاش هذه الموضوع..
ويسرني أن أشارك في ذلك بكل سرور
قبايل سكن وادي الريش ..
رأت أن تكرم شيخها الأخ : أبوطالب محمد الزين سلمه الله ..
وهو يستاهل
وجمع القبايل تفعل ذلك ..
وبما إنه تم الأجتماع وقرر جمع المبلغ للبدء في الترتيبات..
وهذه الكرامة ..واجبــه ورغبة أكيده من جميع القبايل المشاركة ..
ونظراً لكونه سيصل عدد كبير من الضيوف
لابد من الاستعداد لذلك ..
الا إننا ضد الاسراف والتبذير ولكن يكون حسب الحاجة لذلك..

وبما إنه حسب تتبعي للردود بأن الشيخ أبوطالب الزين
ليس في حاجة ذلك ..
وهوفي نفس الوقت لايمكن أن يرد عطاء من قبائله...

فأرى هذا الرأي..
أن يتم أخذ المبلغ من القبايل التي لن تتردد بعد أن قررت ذلك ...
وهو بدوره يبحث عن جميع الفقراء والمحتاجين..
في قرى وادي الريش كامل وتوزع عليهم
بهذا يكون فيــه خيراً كثيراً

نسأل الله أن يوفق الجميع لكل خير ...وأن يؤلف بين القلوب
ومرة اخرى اشكر الأخت الزهراء على الطرح الرااااائع..
والشكر موصول
لادارة المنتدى ولجميع من شارك بالرد او بالأطلاع والمتابعة..دمتم بخير

يا أخوان الى الآن المقصد مني شخصيا ومن الجميع حسب فهمي هو التبذير
الشي الزائد عن حده لا نريده( مثل أنين يبون يشربون موية ما أروح أشتر كرتون
تكفي علتين لشخصين ) أنشاالله وصلت المعلومة
شيخنا وله حق علينا الأحترام والأكرام والهدايا فهو أخا للجميع وأبن المنطقة

هذا ما أحببت أن أذكره

اهلا ومرحبا بكم جميع ابناء وشباب قرية الريش,وأود ان اقول ان القبيلة رأت ان تكرم شيخها فلا أرى مشكلة في ذلك ,بل بالعكس ارى فيها محاسن كثيرة منها اجتماع رجال القرية وتقوية الروابط ,واحساس شيخ القبيلة بالمسؤولية الكبيرة الملقاة على عاتقه نظرا لتكاتف الناس معه ,وأنا حسب علمي ان الشيخ كان رافضا للفكرة ,ولكن نواب القبيلة هم من اصروا على ذلك ,نظرا لأنه سوف يكون هناك مدعوون من خارج القبيلة للمشاركة في التكريم ,وانا معهم في ذلك ,ونحن نرفض ان يكون هناك اسراف او تبذير ,او الأخذ من الديات او الدم كما قيل .

اتمنى ان يجد الشيخ ابوطالب الزين منا كل المحبة والتقدير والمساندة لأنجاح التكريم ,وان نجد منه الأذن الصاغية والروح الطموحة للمزيد من العمل والتطوير ,وقرية الريش ولله الحمد من اكثر القرى تطورا ,ولكننا نسعى للأفضل دائما ,وحسب علمي ان للشيخ ابوطالب الزين الكثير من الأفكار والمشاريع التي سوف ترى النور قريبا ان شاء الله لخدمة القرية فلاتستعجلوا عليه وعلى نواب القبيلة ,ورميهم جزافا بعبارات سيئة وغير منمقة والدعاء عليهم ,فهذه ليست من شيمنا وعاداتنا ,ولكن نعم للحوار الراقي ونعم للرأي والرأي الاخر ,في جو ملئ يالاحترام والتقدير .

أخي ونيس خير كلام قلتة من غير مجاملة


لكن في الأخير ذكرت أن البعض يدعون ويرمون بأشياء

أنا لا أوافقك الرأي ولله الحمد أهل الريش رجال ومتكاتفين والشيخ / أبوطالب الزين
هو منهم وفيهم لم يأتي من بعيد حتى يتذمرون وهم أهل الريش أجمعو على أن يكون
الشيخ/ أبو طالب خلف للشيخ / أحمد الزين رحمه الله
أهل الريش لهم صولات وجولات راءعة بكرم وأخلاق ومواقف صادق على مستوى المنطقة

أكيد أنهم سيرفعون أبنهم ولن يرضون على أي شخص أن يتجرأ وينعته بأي شي
لأن سمعتنا واحده ونحن كالجسد الواحد ويستحق الشيخ أقوى تكريم تضرب أصدائة
أرض الجنوب على مستوى تهامة وعلى مستوى السراه

أرجع وأقول مناقشتنا فقط عن التبذير فقط فقط فقط فقط

.
أخي ونيس مرحباً..

واهلا برأيك الذي لا يختلف معنا كثيراً ، فالغرض هو الخروج برأي غالب لما سيكون .

لأننا نعتبر هنا الوجهة المتحدثة عن الأمر ؛ إشارتك إلى ان هذا سيساهم في اهتمام الشيخ بالمشاريع الجديدة

فإني أرجوا ذلك كما يرجوه كل شخص في الريش .

الان نحن ناقشنا الموضوع ؛ ستكون لنا عودة بعد الاحتفال لتحقيق معنى الاسراف وقياسه.

فحينها نكون قد فعلنا دورنا في الدروب كوجهة محيادة لما يحدث في الريش.

شكراً لك.. ومرحباً بك دوماً.
.

أخي أبو ايمن ؛ أنت تخالف ونيس ولا تخالفه ، لا ادري لماذا؟؟

ان كنت تريد ان توضح وجهة نظرك فقد وصلت وهذه كلها وجهة نظرنا جميعاً هنا

اننا ندعو للاحتفال في حدود معقولة . هنا نحن متفقين ، فليس هناك حاجة لأن تعيد وتزيد .

ودع الموضوع يمر على علله ؛ فقد كتبت في رد لك سابق ان الموضوع لازم يحل بأيدي شباب الريش

لا بمسؤول من الشرطة ....إلخ، كان تلميح سيء . وحين سألتك لم تجبني. لذا فأنا أقول دع الموضوع يمر على علله .

دورنا هنا إبداء وجهة النظر فقط لا أكثر .

وحقيقة كانت في ردود سيئة تم حذفها كما أشرتُ سابقاً .

ولذا اتمنى الانتقال بالموضوع لمستوى اخر من النقاش او تركه كما هو دون اختلاق كلام من جديد
اشبعناه في الصفحة الأولى
حديثاً.

ولك التحية

أسعد الله صباحكم بالخير والمسرات
أشكركم على طرح هذا الموضوع مهما كان قساوة عنوانه إلاّ إنها تبقى في النهاية وجهة نظر الكاتب <O:p

واختلاف وجهات النظر لاتفسد للود قضية <O:p
أولاً / احتفالية قبيلة الريش لتنصيب شيخها ليس أمراً جديداً استحدثه سكن وادي الريش حتى نقلل من أهمية هذا <O:p
الاحتفال وندعوه بالتبذير والإسراف <O:p
كل القبائل قاطبة تقوم بهذا التكريم عند تنصيب شيوخها ابتهاجاً وفرحةً واستبشاراً بتوليهم أمورهم والسعي للارتقاء بشئونهم في كل مجالات الحياة ..<O:p
والشيخ أبوطالب يستاهل كل خير .. شهادتي فيه مجروحة تربطني به علاقة قوية جداً يحب الناس ويفرح لخدمتهم فهنيئاً لقبيلة الريش بشيخها وهنيئاً للشيخ أبوطالب بقبيلته التي توزن مراجلهم ووقفاتهم بالذهب والماس <O:p

هذا الاحتفاء أيها الأعضاء الكرام من وجهة نظر محب للشيخ وقبيلته لاعتبارات منها :<O:p

استشعار الشيخ أبوطالب بذلك الحب الكبير الذي يحمله سكان قبيلته له والذي يترجمه هذا الحفل <O:p
هناك الكثير من أبناء القبيلة أبعدتهم ظروف المعيشة عن قريتهم وعاشوا حياة المدنية التي تجهل نظام القبائل فعندما يسألوا عن الفخوذ ، النواب ، سكن وادي الريش وغير ذلك لايفقه من ذلك شيئاً فيجدوها فرصة للمشاركة والتعرف على ثقافة القبيلة .
تقوية أواصر المحبة والتعاضد والتآخي بين أبناء سكن وادي الريش .
ثانياً / المبلغ الذي خصص لهذا الحفل ثلاثمائة ألف ريال وهو مبلغ معقول جداً لماذا؟؟<O:p
- مائة ألف للشيخ أبوطالب الذي سيوظف لمصلحة قبيلته لمعرفتي الخاصة بهذا الرجل وأنا متأكد من والأيام ستكشف ذلك .<O:p
- خمسون ألف ريال لأبناء المرحوم احمد الزين يرحمه الله وهو أقل مايقدم لهم
- خمسون ألف ريال هدايا للشيخ تمثل تذكار عزيز على قلبه من أعز الناس إليه .
- ماتبقى من المبلغ لبرنامج الحفل الذي وضعت له لجان لإظهار الحفل بالشكل الذي يعكس ذلك الحب الكبير من القبيلة لشيخهم .<O:p
وللأسف أن هناك أعضاء تهجموا على أعيان ونواب القبيلة بقولهم أن المبلغ أخذ من الديات أوالدم وهذا ليس صحيحاً جملة وتفصيلاً فالمبلغ وزع على سكن وادي الريش تسعون ألف على أمشعبيين بفخوذها المعروفة <O:p
وتسعون ألف على أمجنب بفخوذها المعروفة ، ومائة وعشرون ألف على سكن وادي الريش قرن الماء وامكدس وامحضن وامحقو ... الخ وقد وزع المبلغ بواقع 85 ريال فقط على كل فرد من أفراد القبيلة وهذا للأمانة والتوضيح ..<O:p
وأخيراً آمل من الجميع الالتفاف حول شيخنا المحبوب لطرح الرؤى والأفكار عبر منتدانا أو مباشرة في مجلس الشيخ لرفعة هذه القبيلة وعلو شأنها بدلاً من طرح بعض المقالات التي لاتجدي مع احترامي لكاتب المقال <O:p
اتركم في رعاية الله ونلتقي في حفل المحبة والإخاء الساطع بمحيا أفراد قبيلة الريش وشيخهم المحبوب ،،،،

<O:p

أشكركم أخواني على هذا النقاش أن أكتفي بهذا القدر

بالنسبة لي أراكم على خير وأتمنى أن نرى الحفل
بطريقة تليق بأهل الريش الرائعة


تذكرو يا أخوان النقاش الهادف يدل على أحترام الجميع
لوجهات النظر المطروحة

[align=center]
بعد التحيه والسلام
احب ان اشكر القائمين على هذا المنتدى الراقي سواء من اداره اواعضاء
والشكر لله اولا واخرا
موضوع مميز وطرح جميل من الاخت الزهراء واشكرها على الجراءه في طرح مثل هذه المواضيع ولاسيما انها من العنصر النسائي والتي فعلت دورها بطرح موضوع عجز كثير من اهالي الريش طرحه خصوصا في اجتماعاتهم من اي نواحي تخص القبايل
اقول في هذه المشاركه ولكل من ناقش اننا اصبحنا مثل ماكا نوا في الجاهليه حين الدعوه للاسلام وخصوصا موت عبدالمطلب وكلنا نعرف القصه
دائما الحقيقه هي اصعب مايوجهه الانسان فلو افترضنا اننا من هذا المنتدى كنا في المجلس الذي قرروا فيه عمل هذا التكريم لشيخ القبيله؟
هل يجرؤ احدنا بطرح رايه ووهومجرد راي فكيف بكلمة لالالالا.
نحن عايشين على مبدا الم تكن معي فانت ضدي.
وبالنسبه لموضوع الاحتفال فلا مانع بالافتخار والاحتفاء بشيخ القبيله والذي اتمنى منه انيطبق ماتعنيه كلمة شيخ منطلقه من المقولتين المتناقضتين(سيد القوم خادمهم)
اما المقوله الثانيه فلا مجال لطرحها
ولكن بعيدا عن البذخ و وليتذكروا هذه الايه(ان الله لا يغير مابقوم حتى يغيروا مابانفسهم).
واسف على الاطاله.



* هكذا تم تعديل مشاركتك لتكون صالحة للنشر في دروب الريش.

.
البعض يحاول أن يكون استفزازي حتى مشاركته للآخرين رأيهم ..
ابو وجد الشقيفي مرحباً بك ..
ما هي العبارة الثانية التي لم يسعك المجال لطرحها ؟ ؛ ثم ما وجه الشبه بين ما يحصل الآن وبين تطرقك لقصة موت عبد المطلب ؟
بصراحة اتمنى توضح لي لأني لم افهم .
ثانياً : هل جربت ان تقول رأيك وعارضك أحد ؛ أم أن انك تقول هذا على سبيل التجريح .. ها أنت تقول رأيك في دروب الريش
ولم يصادر رايك أحد ..
أرجوا أن تكون المشاركات تحتمل النقاش أكثر من الجدل ..

مسائك سعيد وجد الشقيفي
إذا كنت ممن قد ترددت في طرح فكرة أو رؤية تخدم بها قريتك


أولجمت في مجلس يناقش فيه شئون القبيلة فهذه صفحة وانطوت .. نحن عيال النهار ده<O:p


الحوار الهادف البناء هو ديدن الشيخ أبوطالب <O:p


أبوابه مفتوحة وأذانه كلها صاغية لخدمة كل فخوذ سكن وادي الريش وآل شقيفة أولهم <O:p


كن نموذجاً رائعاً وعضواً فعالاً ياعزيزي <O:p

<O:p

،،


عجيييييب
يعني لازم نمتدح الشيخ حتى نكون أعضاء فاعلين
أرجو ان لا يعميكم حبكم للشيخ عن قول الحق .. ومصادرة الرأي الآخر
وانتظروا غداً.. وإن غداً لناظره قريب








..

. عزيزي رذاذ محبرة لا يوجد هنا مدح هنا حسن ظن وحسن الظن مطلوب خاصة ان الشيخ لا زال في بداية مشوراه

وأرجوك لا تحول النقاش إلى الشيخ نحن نتكلم عن الاحتفال ؛ والاخ امريشي تحدث انه من معرفة شخصية للشيخ فإنه

مستمع جيد ومتقبل للحوار وقصده بالرد على ابو وجد الشقيفي حين قال ان هناك مصادرة للرأي .

يا أخي ما احد صادر رأيك أنت قلت من البداية انك غير موافق ولم حتى توضح أسباب ولم تقدم نصائح اتضحت وجهة نظرك

لكن لا تقل كلاماً كأن هناك جانب الأصدقاء والأعداء وأن الأصدقاء هم من يحبون الشيخ وهم من يؤيدون الاحتفال والاعداء هم

من لا يؤيدون الاحتفال ؛ أرجوا الترفع من مثل هذه الانخفاضات النقاشية ..

فأنا أحب الشيخ وكل رجال الريش الكرماء ولكني أرفض هذا الاحتفال بمثل هذا المبلغ الكبير على الرغم من أن التعليل الذي ذكره

الأخ الفاضل امريشي أن على كل شخص تخرج 85 ريال فهذا شيء معقول جداً ؛ ولكني إلى الان غير مقتنع بهذا الرقم الكبير

وبعد الاحتفال سيكون لنا اكمال لما بدأناه ..

لذا ارجوا التنبه فقط من الزلات في الحديث ..

والله الهادي الى سواء السبيل..

.

تم الاكتفاء بالنقاش الماضي في الموضوع

لأنه حقق الهدف في افساح المجال لأي وجهة نظر

ولأن الموضوع أخذ في الخروج عن مساره

تم غلقه