بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله, سيدنا ونبينا وشفيعنا محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة واتم التسليم.
اما بعد ,, فأتمنا من إدارة منتدى دروب الريش اعطاء الفرصة للنقاش وتقبل الآراء, فلكل إنسان وجهة نظر, وقد تغيرت كما نرى اليوم القوانين وانقلبت الموازين كما نرى في كل مكان من أجل كلمة (حرية) هذه الكلمة التي طالما قمعت في الوطن العربي وللاسف حتى في المنتديات, اصبحت عنوانا لأغلبها.
لا اخفيكم انني سجلت هنا اليوم من اجل هذا الموضوع الذي بحثت عنه في منتداكم فوجدته للاخت الزهراء ولكن للاسف وجدته مغلق وهو ما حدث في حفل التكريم من تبذير وبذخ واضح.
اتمنى ان يصل كلامي هذا لجميع النواب وللشيخ وللجميع.
هناك عائلات بقرية الريش تتقبل الصدقات وتتقشف اللقمة التي تأكلها حتى تستطيع تلبية شيء بسيط لأطفالها وليعيشو بحال متواضعه, هناك من يعيش في منازل خربه لا تسكنها حتى البهائم وهناك وهناك الكثير.
مشكلتنا هي المظاهر الكذابة والنفاق الإجتماعي الذي يبقينا دائما في اسفل الترتيب بين دول العالم, وللأسف فالعالم من حولنا يتقدم ونحن نسير على خطانا التي تتراجع بدل التقدم.
اذا كانت هذه كما قرأت في موضوع الزهراء من العادات أن يحتفل الناس بالشيخ الجديد فهناك عادات أولى بأن تقدم على هذه العادة, اندثرت وهي كثيره والجميع يعلمها فلم يبقى لنا الا ما يدعوا للنفاق والبطر.
من من النواب رأى في حال قبيلته المحتاج فأعطاه؟ وهل من ضمن بنود الصناديق هو دعم الحفلات؟ والولائم التي لا تخدم القبيلة!!
ما سمعته انه تم تقديم (100000) ريال للشيخ نقداَ و (50000) لابن الشيخ أحمد نقدا .. أسألكم بالله لماذا؟
هل وصلت بنا الحل الى هذا الحد؟؟ وأين أمانة النواب, وأين مراعاة الله سبحانه في ما هم مؤتمنون عليه؟؟
انا اطالب جميع النواب بإعادة ما تم صرفه من الصناديق لمستحقيها, أو ان يتحملوا ذلك في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون.
لماذا لا يتم عمل مشاريع خيرية تعود بالنفع على ابناء القرية
لماذا لا يتم تسوير المقابر
لماذا لا يتم دعم الفقراء
لماذا لا يتم عمل مراكز لاحتواء الشباب.

للاسف يا شيخ تمنيت شي غير هالشي, تمنيت الدعم للريش القرية اللي قدمت لنا الكثير ولم نقدم لها الا النفاق الاجتماعي .

وزي ما قال الأولين يا شيخ ( العود من أول ركزة)
والله يستر من الجاي.

أهلاً بك اخي الناقد الصريح..

الحرية المسؤولة موجودة في دروب الريش ، وموضوعك هذا مطروح بطريقة جميلة جداً تحتوي كلمة صادقة واحترام تام

وهذه المرجو من المنتديات ان تفتح ابوابها لكل المواضيع .. ولكنني انبه هنا على الاحترام حين الرد والنقاش ..

لأن أي حرف خارج عن هذه الكلمة سوف لن نتعرف به وسوف يذهب ادراج الرياح ..

موضوع الاخت الزهراء .. أخذ حقه وبدأ في التحول لطريقة اخرى لا تناسب إدارة الدروب ولا ما من أجله يحقق المصلحة ولذا تم غلقه..

فلا تتأسف .. لأننا هنا احرص من صاحب الموضوع على موضوعه .. نهتم به ونقدمه ولكننا أيضاً نوقفه حين يجب أن يتوقف.

هذه الحرية المسؤولة التي طرحت بها هذا الموضوع ترقى لأن يبقى موضوعك بكل احترام هنا .. ليناقشه الجميع ..

شكرا لك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
اخي الناقد الصريح يكفينا فخر ان نحتفل بشيخنا وانت وش الي حرق بصلتك عشان النائب اخذ عليك 30 ريال فرقه من الصندوق او يمكن انك مادفعت فرقتك قمت تنصح وتوجه اذا انت شجاع تكلم في وجه الشيخ او نائبك وليس في المنتديات لاتقتاب الناس هاذي عادتنا وتقليدنا ان نحتفل بشيخنا
كأي قبيلة تحتفل بشيخها
استــــــــــــــــــــح على وجـــــــــــــــــــــهك مابينفعك الى جامعتك وشيخك

القناص هد نفسك وقول رأيك
ولو أردنا تحكيم صوت العقل وبعيدا عن العادات. فسنجد الكثير من الملاحظات بل من الأخطاء التي واكبت الحفل. وأتحدى من يجرؤ على قول الحق المجرد من أية عواطف أن ينكر أن هناك إسراف وتبذير. بل قال لي بعض من حضر ان هناك قدور وصحون لم تفتح. وبالتأكيد أنها توزع على بعض الناس. لكن لو صرفت كأموال ووزعت على الفقراء لكان أجدى. وأيضا الاسراف في الهدايا والأموال التي وزعت كان هناك من هو أولى بها. ولا ننسى ما صاحب الحفل من منكرات يعرفها من حضر
أشد على يدك أخي الناقد الصريح وأتفق معك

الأخ الكريم أرض الأمل
شاكرا لك ردك الذي ينم عن ارتقاء ذاتك وشخصك الكريم, ولا اخفيك انني اعجبت بالمنتدى حين زرته ووجدت هذا التفاعل في شتى المواضيع والمجالات التي تخدم ابناء المنطقة.
تمنياتي لك بالتوفيق والسداد, وأنا هنا أعلم حين وضعت هذا الموضوع أنني سأجد من يعارضني ومنهم من سيتخطى ذلك ولكن اريد الجميع ان يعلم بأن من يقول رأيه فهو في الأخير رأيه هو فقط ويحتمل الصواب والخطأ, ويقول المثل ( من قال كلمة ,,, يحتميها)

لك كل تقديري

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
اخي الناقد الصريح يكفينا فخر ان نحتفل بشيخنا وانت وش الي حرق بصلتك عشان
النائب اخذ عليك 30 ريال فرقه من الصندوق او يمكن انك مادفعت فرقتك قمت تنصح
وتوجه اذا انت شجاع تكلم في وجه الشيخ او نائبك وليس في المنتديات لاتقتاب
الناس هاذي عادتنا وتقليدنا ان نحتفل بشيخنا
كأي قبيلة تحتفل بشيخها
استــــــــــــــــــــح على وجـــــــــــــــــــــهك مابينفعك الى جامعتك
وشيخك

الأخ الكريم القناص
شاكر لك مرورك وتعليقك ولتعلم اخي ان اختلاف الرأي لا يفسد الود, وثقافة تقبل الآخر برأيه وفكره تنقصنا كثيرا حتى لو كان هذا الرأي ضد فكرنا وآرائنا.
نبدأ من بداية مداخلتك في المطبخ والبصل والحريق ...... ؟؟!! هل قول كلمة حق تعبتبر لديك انه احتقان وحسد و...... الخ, المسألأه يا غالي مو في 30 ريال أو 300 المسأله أين ذهبت وفيما انفقت,, جميعنا يعلم ان الفرقه للدم,, وكم من دم تم دفعه لا يتجاوز عشرة ريالات على الفرد ولو كان مائه فلن يعترض أحد لانه وضع في مكانه ولغاية سامية ميُزت القبيلة عن غيرها ممن لا ينتمون للقبائل.
وصدقني أخي القناص انه لن يقطع رأسك الا خالقك فلو ذهبت للشيخ وقلت ما تكلمت به هنا ماذا سيكون؟؟ اعتقد أنك تعيش في عصر اصبح تحت أكوام من الغبار, وأتمنا أن ترى حال العالم اليوم والتغيرات الاجتماعية الحاصلة.
الغيبه هو ذكرك أخاك بما يكره وليس بالنصح وقول كلمة الحق. وما اكثر الغيبه التي تفشت في مجتمعنا ولا أحد ينكرها.
أما في مسألة العادات والتقاليد فأقول: ولعلي اقتبس بعض الكلام والآيات:
كانت بعثة النبي -صلى الله عليه وسلم- أكبر حدث شهدته البشرية قاطبة، كيف لا؟! وقد كان بمثابة الحجر الذي حرك مياه راكدة في بحيرة الفكر الإنساني آنذاك، والتي انطوت على كثير من العقائد الفاسدة، والتصورات الواهمة، جُلََّها راجع للعضِّ بالنواجذ على موروثات خربة من الآباء والأجداد، ورثتها الأجيال كابراً عن كابر، ولسان الحال والمقال: (إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ)(الزخرف:23).
فلم نصبح احد اركان العالم الثالث الا بإستماتتنا على اخذ العادات السلبية وترك ماهو ايجابي وجميل.
فعلى سبيل المثال أجدادنا كانو يلبسون الوزرة وها انت تركتها وهي من موروثاتك وايضا وضع تجميل اليدين والرجلين واللحية بالحنا وايضا تكحيل العيون للرجل والنساء فلماذا تركت هذه العادات إذا كنت ممن ينادي بالعادات والتقاليد. كانوا بالماضي يتعاونون على بناء المنزل ومن تصيبه مصيبه فكأنها اصابت الجميع, فأين نحن اليوم من ذلك التكاتف. والأمثلة كثيرة لا تحصى.
مع العلم أنني لم أسمع بحفل كهذا فيما مضى ولكن تتمة لقولك واجابة لفكرك.
الشيخه اخي الغالي تكليف وليست تشريف ومظاهر الشيخه اكبر وأسمى مما ننظر لها في ختم ورقة.
هناك من المشايخ من يقنن المهور ويسعى بالصلح بين المتنافرين من ابناء القبائل وما اكثر الاخوان الذين لا يسلمون على اخوانهم فضلا عن باقي افراد القبيلة ولا تجد من يقرب وجهات النظر والمهور وصلت لحدود فاقت الوصف وكل هذا ليس في صالح أحد أين قرارات شيوخنا في هذه الأمور, وأيضا السعي خلف القضايا بين القبائل والوساطه والوجاهة وحل الخلافات والدفاع عن أبناء القبيلة حتى لو وصل الأمر بالدخول والمطالبة في مكتب الملك, هنا يكون دور الشيخ فاعلا ومؤثرا ونقف احتراما واجلالاً ونعتز به فمن أعز قومه أعزوه.
نريد تطوير للقرية ولما لا تكون هذه الأموال التي صرفت بدون وجه حق أن تكون في مشروع يخدم أبناء المنطقة ولنقل مثلا لماذا لا يتم دراسة عمل متحف لقرية الريش في أحد الأماكن الأثرية المهجورة وليكن معيوف مثلا فترمم المباني القديمة ويتم جلب الأدوات التراثية من الجميع ويكون متحفا يضاهي متحف رجال ألمع الذي يأتونه من كل مكان ويكون ريعه للأسر الفقيرة في قرية الريش فبهذا العمل نكون قد وضعنا حجر اساس لتطوير قريتنا وقدمنا المعونة لكل المحتاجين دون الانتظار لان يمدوا أيديهم للناس.

اخي القناص
هالأيام محد ينفع أحد ,, إذا معك ريال تسوى ريال واذا معاك الف تسوى ألف. وما يبقى للناس الا الكلمة الطيبة والنية الحسنة.

ملاحظة أخي الكريم القناص: الكلمات باللون الأخضر أخطاء إملائية:bigsmile:

الاخ الغالي رذاذ محبرة

لك شكري على ردك الراقي والشجاع, فنحن نقول كلمة حق

ومن يقول كلمة الحق يحاسبه المجتمع لاننا وجدنا ارض خصبة للنفاق الاجتماعي الذي نخر في مجتمعاتنا حتى اصبحت ترى الحق باطلا والباطل حقا.


تقبل مودتي

اشكرك جزيل الشكر على مثل هذا الطرح الجميل الذي تكلمت فيه بصدق وبصراحة ولا يهمك هؤلاء الذين يصفونك بالبخل أو شيء مثله ولكن خذها كلمة من أخوك ستواجه حربا ضروسا من القائمين على المنتدى وربما ستوقف لأنهم يريدون حرية التعبير التي تناسبهم أما التي لا تناسبهم فلا يتقبلونها.

أخي الناقد الصريح لم تكتب إلا كلام العاقل الفطين الحريص على مصلحة قريته.........
أما أنت يالقناص فقد تحتاج إلى بعض الأدبيات في الرد على الأشخاص فردك يدل على أنك عديم القدره على الحوار الهادف الهادئ البناء
ماالذي قاله الناقد الصريح حتى تقول له استح على وجهك؟!! هل قال عيبا؟؟!! إنما قال حقائق.... كثير من المجاملين على حساب دينهم ومبادئهم القديمه (التي كنا نعرفها)لايستطيعون أن يقولونها صريحة وكل ذلك بحجة نستحي من القبائل ,,,
ومامعنى كلمتك قولها في وجه الشيخ وإلا نائبك ؟!!! هل الشيخ أو النائب معصومين عن الخطأ حتى لاأقول كلمة الحق في وجودهما؟؟!!!
ومع ذلك أتكلم عن شخصي فأنا أحترم أشد الإحترام الشيخ أبوطالب وأنا على يقين أنه لو قيلت هذه الحقائق له أنه سوف يتفهمها وسوف يساهم في تحقيقها فهو شخص يحب الخير وأهل الخير ولكن المجاملين والمداهنين هم من غطوا عليه كثير من الحقائق وذلك لكي يصلوا لأهداف شخصية تنفعهم ولاتنفع القرية
أعود وأكرر كلمة الناقد الصريح بأن الشيخه تكليف وليست تشريف فأعان الله شيخنا المحترم عليه ونحن معه في الحق ....
ويجب على الشيخ أبوطالب ألا يهمل كثير من العقول النيرة ذات الأفكار الجميله التي تفيد القرية فلو مثلاً بدأ بالمعلمين في قرية الريش ونسق معهم اجتماع شهري في أحد الإستراحات يتم فيها وضع خطة اجتماع وأخذ آرائهم وأفكارهم ومناقشتها بشكل رائع مفيد
بحيث يكون هناك مدير للإجتماع ومقرر وبحضور الشيخ أبوطالب ثم ترفع هذه الأفكار للجهات المسؤوله ويتم متابعتها من أشخاص لهم المعرفه والدرايه بهذه الأمور أما الأفكار الداخليه في القرية فيتم تشكيل لجان لها ويتم متابعتها وتنفيذها
شباب الريش ياشيخنا معك إذا رؤوا منك التقدير والإحترام (وكلي يقين أننا لن نرى منك إلا الإحترام والتقدير)

أخي الناقد الصريح
طرح رائع .. وقراءة تستحق الإشادة والإعجاب بشخصك الكريم <O:p
مجلس الشيخ عزيزي يشرفه تواجدك أنت ومن يحملون هذا الفكر الرائع <O:p
للارتقاء بهذه القرية <O:p
وأحب اطمنك أخي الناقد الصريح أنت وجميع الأعضاء أن ماخصص للشيخ <O:p
( 100000 ) سيكون للقرية ولما يطرح من أفكار لصالح الريش وأهلها <O:p
والأيام القادمة ستترجم لك ديدن هذا الرجل <O:p
تقبل مني أرق التحايا

متفائل
شاكر لك مرورك يالغالي ولكني لم ارى من الادارة والمشرفين الا التعاون وقبول النقد والتجاوب لأبعد الحدود, وانشاء الله لا حرب ولا حتى مناوشات يالغالي

تقبل تحياتي

الاخ الكريم الخزاعي
سعيد بطرحك الرائع والذي ينم عن اخلاقك الكريمه
اخي الغالي لا بد من اجتماع شهري باعيان ونواب القبائل لطرح كل ماهو جديد والتحاور والتشاور فيما يعود بالنفع على أهل المنطقة وتلمس حاجات الناس.
لك شكري وتقديري اخي الكريم

امريشي.كوم
الشرف لي طال عمرك بوجود امثالك في موضوعي
والجميع سيكون سند لهذا الشيخ الشاب بإذن الله لنرتقي سويا بقريتنا, حتى يأتي ذلك اليوم الذي يشار إلى قرية الريش بالبنان, من ناحية التطور والعلم والجمال وشتى المجالات.
والافكار كثيرة للتطوير ولعلنا نخصص موضوع للافكار الخاصة بتطوير قرية الريش.
اخي الكريم
الشيخ ابو طالب غني عن التعريف واتمنى له الخير اينما كان.

تقبل شكري وتقديري لشخصك الكريم