بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله
وبعد:

الجميع يتحدث عن حرية التعبير ويحاول أن يكون من أهل حرية التعبير
فحرية التعبير .. هي أن تقول كلام يمس الواقع دون المساس بحريات الآخرين .. بينما حرية الرأي .. أن تملك فكر اتجاه قضية معينة .. تراه إيجابيا أو سلبيا .. أو ما بينهما ..

حرية التعبير .. هي مُركب من قوانين مسلم بها .. ربما تكون مؤطرة في شخصية الفرد بالدين والتقاليد والعادات وماهو مقبول وما غير مقبول .. بينما حرية الرأي .. أن يكون لك رأيا ضد أو مع موضوع ما .. بناءً على ماتراه صالح أو غير صالح .. ويدخل فيه بالطبع تركيبتك الشخصية من خبرة ومعلومات ..

حرية التعبير .. هي أن تستطيع أن تبدي رأيك مهما كان إيجابيا أوسلبيا اتجاه قضية أو موضوع بدون تطرف وبموضوعية .. ودون استخدام مصطلحات التحقير والإهانة للغير .. فهي الاحترام الشخصي لما يصدر من نفسك من كلام .. وهي احترام الذات واحترام الغير ..

حرية التعبير .. لا تعني أن رأيك دوماً هو الصواب .. ولاتعني أيضا الحق في الإساءة للغير .. واعتبار ذلك أمر موضوعي ..

من الجميل .. أن نستطيع .. أن نعبر عن دواخلنا وآراءنا .. بطريقة ما .. قد تكون بالكتابة .. أو بأي عمل مفيد وجيد ..

فلو أخذنا .. مثال عن حرية التعبير من خلال الرسم .. لوردة أو زهرة .. رُسمت بجمال وإتقان بألوان خلابة .. فهذه حرية تعبير .. من يراها ليس بالضرورة يعجب بها .. ولكن قد يقدّر المجهود المبذول فيها .. وقد تدعوه للتفكر والتأمل .. بدون انطباع سيء عن الرسام ولا انطباع مسيء عن الوردة ..

ولو أخذنا .. وردة رُسمت باللون الأسود ممزعة الأطراف لها خلفية فاقعة .. ويتناولها القبح من جانب .. فهذه أيضا حرية تعبير .. تمثل رأي صاحبها الذي لا يتعلق بحقيقة الورود .. فمن يراها سيأخذ في الغالب انطباع سلبي عن الرسام .. وكيف أساء لشكل الوردة .. ليعبر عن رأي سلبي في واقع الحياة .. باعطاءه شكل سلبي للوردة ..

كذلك الكتابة .. حرية التعبير فيها .. تتعلق بحرية الرأي .. ولكنهما ليسا واحد .. فالتعبير في الكتابة يجب أن يمس الواقع والحقيقة بموضوعية وبدون تجريح .. وبذلك تصل –أي حرية التعبير - للقاريء بسلاسة .. وإذا أخذت شكل متجني ولا يلامس الواقع .. فانطباع القاريء لا يكون طيب عن رأي الكاتب ..

نعم .. هناك إيجابيات وهناك سلبيات في الحياة .. والكاتب الجيد يجب أن يتعرض للجانبين في كتاباته .. بموضوعية وفي حدود الأدب وعدم التجني والإساءة للغير ..

الكتابة بأسلوب راقي وممتع ليس في الإيجاب ولكن أيضا في السلب مطلوب ..
والكتابة بأسلوب هابط وسوقي ومتجني غير محبوب ..
وأنا حاولة أن أبدي رأيي في إحدى مذكرات المنتدى ولكن للاسف تلقيت هجوما ممن يحث على حرية التعبير وأوقفني عن الدخول المنتدى وقال نأمل عدم التكرار لماذا لا تفرحون بمن يبدي رأيه وأنا لازلت إلى هذه اللحظة أقول لا فائدة من هذه المذكرات قل لي بربك ماذا سيستفيد القارىء منها هل لازالت معمول بها الى عصرنا الحاضر نحن مقدرين لك جهدك ولكن الصدق لابد منه والكاتب الذي يريد أن يستفاد من كتابته الجميع عليه أن يقبل النقد البناء الذي ليس فيه تجريح أو اهانه والكلام الذي علقت به على احدى المذكرات كلام لا أرى فيه تعدي أو إنتقاص.
جاعل نصب عيني..قول الشاعر:
إكتب فما من كاتب الا سيفنى ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلاتكتب بكفك غير شيء يسرك في القيامة أن تراه

>>

يا حبيبي انت متحمس جداً.. اتمنى تروق .. والله ما عندي وقت ارد عليك ..

لأني طوال 3 سنوات وانا ارد على أعضاء مثلك لم يفهموا معنى ما نقوم به ..

بالنسبة لمذكرات الشيخ إبراهيم الزين.. فهذه المذكرات تتبناها إدارة الدروب ونقوم نحن على طرحها.

ولأن بها تأريخ لمرحلة سابقة من تأريخ الريش. وإذا لا يهمك تأريخ الريش. فاترك ما تتبناه الإدارة . لأنك حينها تعارضها.


واكتب مواضيع اخرى وردود اخرى..
احب انبهك ان تقرأ القوانين زين. ترى نحن نطبقها بالحرف وبالملي على اللي نعرفه واللي ما نعرفه.
وشكراً..

الأخ متفائل أشكرك على هذه الرسالة البليغة ولكن أملي أن تعود نفسك على الكتابه بما تعلمته وبجهدك ولا تكن ناسخ لما يكتبه غيرك وتجعله لك وهذا يعتبر من السرقة الفكرية كما أرجوا من القراء متابعة هذا الرابط
http://www.qataru.com/vb/showthread.php?t=102754

أهلا بك..

إذا لديك شكوى أو اقتراح أو ملاحظة هناك قسم اسمه بريد . ضع مشاركتك به .

وستجد رد الإدارة عليك .

:62:


أرض الأمل

>>

لم تكن في يوما من الايام الاستفادة من بلاغة غيرك سرقة وياليت أن تثمن الكلمة قبل ان تقولها ثم تكتبها لانك ستسأل عنها واذا كنت تقول ان هذا سرقة للأفكار فما رأيك في ابن عباس وقد كان يأخذ عن اهل الكتاب في التفسير وهو شيء عظيم ليس مجرد مقال ولتتأكد من صدقي ارجع الى كتاب التفسير والمفسرون المجلد الاول لمحمد حسين الذهبي قسم الاسرائليات وشكرا لك اخي الحبيب

,,


صراحة لما قرأت المقال اعتقدت أنه من إنشائك خاصة وأنك وجهت الخطاب في العنوان لأرض الأمل مما يشير إلى أنك كاتب المقال. ولم تذكر أنه مقتبس أو منقول.شكرا للاخ ريموت على التوضيح ولك على النقل.